Новости Марпосада

Интересуюсь историей Марпосадского района и не могу понять причину столь компактного расположения русских деревень. Практически нет никаких материалов по истории района, а в основных источниках ( В. Д. Дмитриев и т. п.) всё очень расплывчато и глобально. Понятно что пожары в Казани и почти нет архивов, но всё-таки..
Как версии могу предположить следующее:
1 Освоение этого района происходило в 16-17 веках вместе с вырубкой лесов.
2 Происходило исскуственное заселение территорий не лояльных к новой власти после присоединения Казанского ханства.
3 Данные земли при Ханстве обрабатывались "русскими полоняники" которые позднее и заселили эти земли.
Было-бы интересно услышать Ваше мнение, может что посоветуете почитать.
С Уважением.

Добавь еще Нерядово, Демешкино, Пущино, Водолеево... Заметь, все деревни на берегу Волги.
В старину наш городишко был намного больше Чебоксар, здесь был самый большой базар (особенно насчет соли). Т.к. у нас удобный берег для причаливания на Волге. А Волга - самая большая дорога тогда была на Руси ("федеральная трасса", так сказать).
И еще: пароходы и прочая по Волге тащили бурлаки, которые и проживали в близлежащих деревнях от Сундыря.

Сообщение отредактировал vlaveger - Mar 10 2009, 20:12

Поскольку соль являлась "стратегическим" товаром, с обязательным налогооблажением, существовала отдельная пристань в деревне Соляная (выше по Волге), где прозводилась разгрузка соли. Пристани в Сундыре и Ураково, были в основном хлебные.
Что за бурлаков.... Надо подумать, но на вскидку как-то не очень. Левый берег гораздо удобнее, хотя...

По левому берегу никогда никто не ходил, т.к. она мелистая!!!
Пароходы причаливали в основном справа, где можно легко доплыть до берега, не боясь сесть на мель. И бурлаки тащили всегда справа. Слева же мелкий берег, песчаный. Сравни навскидку количество населенных пунктов справа и слева.

И ещё, соль у нас разгружали. И ещё как. Даже в сказках чувашских есть такой эпизод, что в Сундырь соль привезли.

Сообщение отредактировал vlaveger - Mar 11 2009, 12:41

Полностью согласен на счёт бурлаков и левого берега, не подумал. Но восемь бурлацких деревень ....
Где-то на форуме видел версию про ссыльный "асоциальный" контингент, какие-нибудь подтверждения есть?

Несерьезные вы, ребята. Русские-то как раз и есть коренное население тех мест - и деревень, и Марпосада. До них там был просто лес.
Мой дед в 1915-1917 работал на соляной пристани в Марпосаде грузчиком.
Посмотрите на то, что было до новочебоксарска на берегу волги - русское село Иваново. Иван-завод называлась та местность до появления новочебоксарска .
Посмотрите на берег волги выше Чебоксар. Ильинка, Куськино. тоже русские первоначально села .
Предполагаю, что если и было до русских там население (черемисы???чуваши???, сувары???, болгары??? татары?? ногайцы ???), то было оно "отодвинуто" от стратегической магистрали в тот период, когда завоеванное, но непокоренное Казанское ханство пылало мятежами.
То же самое происходило во времена бунтов Разина и Пугачева - почитайте "Капитанскую дочку" хотя-бы. Во время переправы через Волгу Гринев столкнулся с плотом, на котором была виселица, а на ней

Небо было ясно. Луна сияла. Погода была тихая — Волга неслась ровно и спокойно. Лодка, плавно качаясь, быстро скользила по темным волнам. Я погрузился в мечты воображения. Прошло около получаса. Мы уже достигли середины реки... вдруг гребцы начали шептаться между собою. «Что такое?» — спросил я, очнувшись. «Не знаем, бог весть», — отвечали гребцы, смотря в одну сторону. Глаза мои приняли то же направление, и я увидел в сумраке что-то плывшее вниз по Волге. Незнакомый предмет приближался. Я велел гребцам остановиться и дождаться его. Луна зашла за облако. Плывучий призрак сделался еще неяснее. Он был от меня уже близко, и я все еще не мог различить. «Что бы это было, — говорили гребцы. — Парус не парус, мачты не мачты...» — Вдруг луна вышла из-за облака и озарила зрелище ужасное. К нам навстречу плыла виселица, утвержденная на плоту, три тела висели на перекладине. Болезненное любопытство овладело мною. Я захотел взглянуть на лица висельников.
По моему приказанию гребцы зацепили плот багром, лодка моя толкнулась о плывучую виселицу. Я выпрыгнул и очутился между ужасными столбами. Яркая луна озаряла обезображенные лица несчастных. Один из них был старый чуваш, другой русский крестьянин, сильный и здоровый малый лет 20-ти. Но, взглянув на третьего, я сильно был поражен и не мог удержаться от жалобного восклицания: это был Ванька, бедный мой Ванька, по глупости своей приставший к Пугачеву. Над ними прибита была черная доска, на которой белыми крупными буквами было написано: «Воры и бунтовщики». Гребцы смотрели равнодушно и ожидали меня, удерживая плот багром. Я сел опять в лодку. Плот поплыл вниз по реке. Виселица долго чернела во мраке. Наконец она исчезла, и лодка моя причалила к высокому и крутому берегу...

Бунтовали тогда уже не жители покоряемого казанского ханства, а бунтовшики всех национальностей.
Ну и, кстати, не в каменном веке люди жили 100 и 200 лет назад. Посмотрите на изображение древних карт, выложенные в на-связи. Есть там Сундырь и 300 лет назад. и 400. А вот деревни, к сожалению, не обозначены.
Ну и 40 000 лет назад, естественно, никакого населения не было - был ледниковый период .

Сообщение отредактировал efim - Apr 1 2009, 23:29

Посмотрите на изображение древних карт, выложенные в на-связи. Есть там Сундырь и 300 лет назад. и 400. А вот деревни, к сожалению, не обозначены.

А где карты посмотреть?Дайте ссылку pls...

у моей подруги летний дом в Ураково. там до сих остался старинный фонтан (развалины,конечно),но понятно,что фонтан.Там был какой-то графский дом

--------------------

"Какая у Наполеона была машина?" (с)

В деревне Ураково находилась усадьба помещицы (Фамилию не помню, если надо могу глянуть), причём там-же, если я не ошибаюсь, находился крупнейший в Чебоксарском уезде, фруктовый сад(более 2000 деревьев).
На месте где ныне расположены НЧ действительно был выселок Ивановский, в окружении сёл: Цыган-Касы, Тохтарово, Яндашево и т.п..
После Ново-Кушниково русских названий почти нет (кроме Козлово, Б. Воложка и Комсомольское ).
Да и не понятно, зачем валить и КОРЧЕВАТЬ лес (Дубовый!!), если 50-100 вёрст южнее начинается Саратовский чернозём, да ещё "гуляй поле".
Или так. Поскольку здесь переправлялся Е. Пугачёв, так все окрестные сёла спалили и русскими заселили? Как-то сомнительно.
Архивов нет, ответов нет.
А карты можно поискать на "Картоведе", но в свободном доступе только атласы, хотя основные сёла и деревни нанесены.

дааааа,там этих яблок только в путь)))и не только в огородах,а также и за ними)))
земляники луговой вообще полно.и место выгодное. у моей подруги дом под горой.там ключ в трех метрах,и Волга)

--------------------

"Какая у Наполеона была машина?" (с)

В деревне Ураково находилась усадьба помещицы (Фамилию не помню, если надо могу глянуть), причём там-же, если я не ошибаюсь, находился крупнейший в Чебоксарском уезде, фруктовый сад(более 2000 деревьев).
На месте где ныне расположены НЧ действительно был выселок Ивановский, в окружении сёл: Цыган-Касы, Тохтарово, Яндашево и т.п..
После Ново-Кушниково русских названий почти нет (кроме Козлово, Б. Воложка и Комсомольское ).
Да и не понятно, зачем валить и КОРЧЕВАТЬ лес (Дубовый!!), если 50-100 вёрст южнее начинается Саратовский чернозём, да ещё "гуляй поле".
Или так. Поскольку здесь переправлялся Е. Пугачёв, так все окрестные сёла спалили и русскими заселили? Как-то сомнительно.
Архивов нет, ответов нет.
А карты можно поискать на "Картоведе", но в свободном доступе только атласы, хотя основные сёла и деревни нанесены.

1) Валят лес, а корчуют пни . Ради получения земли под поля. Вполне понятно, зачем;
2) Действительно, сомнительно, что все спалили. Надо искать исторические документы, а не рытся в закоулках сознания некоторых фантазеров - документы-то сохранились о том, что там было до Пугачева.

Уважаемый EFIM. Я поднял эту тему в форуме, в надежде хоть немного разобраться в истории "родного края". Вот уже несколько лет я целенаправленно собираю информацию по истории Чувашии, и прихожу к выводу, что собственно истории нет, а есть некоторые сочинения на историческую тему, иполняющие тот или иной социальный заказ.(Особенно это заметно сравнивая современные публикации в чувашских, марийских и татарских источниках.)

Безусловно, сделанные выводы носят исключително дилетантский характер, и основываются на "почитывании" материалов из свободного обращения в Интернете.
С благодарностью приму ссылки на любую инфу.
С форумами 21 и chuvash.org знаком.
С Уважением.

В "Материалах для географии и статистики России собранные офицерами генерального штаба. Казанская губерния" С.-Пб. 1861г., нашёл следующие пути образования русских анклавов в Чувашии.
Монастырские земли на которые переселялись крестьяне для ведения рыбных промыслов. Наиболее удобные побережные земли Иван Грозный передал образуемым в Казанском царстве монастырям вместе с прилегающими рыбными промыслами. При Екатерине Второй практически все монастырские, духовные и церковные имения верешли в казну.
Этот вариант кажется мне наиболее вероятным поскольку:
1 По всем переписям крестьяне упомянутых деревень считались казёнными.
2 Прежнее (Дублирующее) название села Кушниково- Троицкое.
3 В ближайшей округе было два Троицких монастыря, в Чебоксарах и Свияжске, образованных при Иване Грозном.
Правда непонятно, насколько эти места были заселены к этому моменту.

1) Валят лес, а корчуют пни . Ради получения земли под поля. Вполне понятно, зачем;
2) Действительно, сомнительно, что все спалили. Надо искать исторические документы, а не рытся в закоулках сознания некоторых фантазеров - документы-то сохранились о том, что там было до Пугачева.

Спасибо отец за просвещение.
с наступающим тебя праздником.

А я слышал версию, что при и после завоевания Казанского ханства, сначала создавались крупные опорные пункты как Козьмодемьянск, Кокшайск, Свияжск наряду с уже существовавшими Чебоксарами и Сундырем. Затем пригодные земли заселялись крестьянами и мастеровыми. Поначалу население было гос. крестьянами, но потом стали поголовно помещичьми (речь идет именно о русском населении вдоль берега Волги). В Уракове в начале XIX века хозяйкой считалась гвардии прапорщица, вдова Вера Борисовна Пазухина, кстати сославшя при продаже в 1830 г. 11 семей в Буруслан. А в 1844 г. деревню купил штабс-капитан Федор Карлович Баумгартен, служащий г.Казани. Позднее, после его смерти, поместье с крестьянами - 37 владений по берегу и на горе до барского сада и дворовыми (не местные жители д.Ураково) унаследовала жена Анна Андреевна Баумгартен, умершая в 1880-х годах. Мои бабка и прабабка были в услужении в барском доме, по местным меркам были очень воспитанными людьми. Старших дочерей моей бабки от первого брака барыня на зиму брала в Казань, как знак внимания за работу.
А сохранившаяся чаша фонтана - все, что осталось от огромного сада и его обустройства. Оставались еще детские скульптуры с рыбками, которые были вывезены из Уракова и украшали до 1960-х годов Марпосадский детский парк. Говорят, что от барского дома на горе до Волги были аллеи. А когда в войну за неимением топлива и мужчин рубили яблони, стоял опьяняющий запах.
Также были помещики и в других деревнях, кстати Шульгино делили два помещика: Мих. Серг. Кушников и еще кто-то, надо поднять записи.