Новости истории

В защиту "наших чувашских" амазонок. Прямое доказательство -национальный головной убор-тухья, кажется так называется. Чем вам не боевой шлем!? Такую гипотезу высказал один из историков.

По поводу "арийца" - это угроза или страх?

Осторожность , навеянная знанием истории .
Всё Вами описанное желательно бы попробовать заключить в хронологические и географические рамки ( с точностью в несколько лет и десятки километров) . Есть несколько неточностей и неувязок . \
Насчёт древнешумерского . Мне временами кажется , что чуваши говорят по шумерски , но тюркскими словами (смысл , надеюсь , понятен) .

--------------------

Чтобы в голову пришла умная мысль , держи крышу сдвинутой .

расскажите мне, пожалуйста, о том, что автор хотел сказать. Я пока ничегошеньки в этой болтологии не понял.

--------------------

гриб-шпиён!

А может , ларчик гораздо проще открывается , чем мы думаем ?
Попробуйте сравнить время падения Шумер и появление первых государств амазонок ? Только тут чем-то придётся поступиться , как несоответсвующим действительности .

Сообщение отредактировал Александр Федорович - Feb 18 2008, 18:20

--------------------

Чтобы в голову пришла умная мысль , держи крышу сдвинутой .

судя по названию и полемике - попытка очередного доказательства происхождения слонов. То есть Амазонки произошли от чувашей?

--------------------

гриб-шпиён!

расскажите мне, пожалуйста, о том, что автор хотел сказать. Я пока ничегошеньки в этой болтологии не понял.

Имеющий уши да слышит , имеющий глаза да видит , а имеющий разум - поймёт

--------------------

Чтобы в голову пришла умная мысль , держи крышу сдвинутой .

с ушами в интернете не очень, глаза - да, но читать начало невозможно, поэтому до разума пока не доходит никакой информации.

ПОтрите спинку, ну что вам жалко?

--------------------

гриб-шпиён!

поскольку я так и не знаю основную мысль этой темы, скажу по поводу этого:

В защиту "наших чувашских" амазонок. Прямое доказательство -национальный головной убор-тухья, кажется так называется. Чем вам не боевой шлем!? Такую гипотезу высказал один из историков.

похожая форма тела у акул и дельфинов вызвана их общим родством или одинаковыми (похожими) условиями обитания?


--------------------

гриб-шпиён!

Насчёт древнешумерского . Мне временами кажется , что чуваши говорят по шумерски , но тюркскими словами (смысл , надеюсь , понятен) .

Ну мало ли что может казаться. Оно, кажущееся, конечно, имеет право на существование. Но не в науке. Там правила другие, доказательства требуются.

Вообще тема про амазонок была...

--------------------

Одолевший путь выходит к тёмному суровому стражу источника, который решает судьбу идущего

Насчёт древнешумерского . Мне временами кажется , что чуваши говорят по шумерски , но тюркскими словами (смысл , надеюсь , понятен) .

Да-а-а? Знаток древне-шумерского языка? И насколько хорошо владеешь им ?

Да-а-а? Знаток древне-шумерского языка? И насколько хорошо владеешь им ?

Не владею . Но в своё время всерьёз им интересовался . И у меня странная склонность к языкам . Обьясню подробнее на единственном примере . (Хотя их у меня очень много) .
Лет 7 назад стою на тёмной автобусной остановке (около шести утра , зима).
Народу на 1 автобус . Мальчик лет 6 и девочка лет 9 кавказской наружности бегают друг за дружкой и их отец стоит неподалёку .
Я задумался о чём то своём и не заметил , как их отец подошёл сбоку . Просит меня : " Брат , если тебе не трудно , проследи , пожалуйста , чтобы они сошли около жд вокзала ! " Я без обиняков : " Конечно ! Без проблем !" Сказал , а потом уже понял , что по хамски ответил не на том языке , на каком спросили . Просьба была не по русски озвучена и не по английски , точно , а я ответил по аглицки . Самое смешное , я того языка не знаю , а просьбу дословно понял (попросил его перевести) .

Сообщение отредактировал Александр Федорович - Feb 18 2008, 20:31

--------------------

Чтобы в голову пришла умная мысль , держи крышу сдвинутой .

Вероятнее всего, в древности мужчина и женщина жили как две части единого целого – суть - ЧЕЛОВЕК. Жен/щин/а (çēнĕ çын ама – с чувашского новый человек c женским началом – где «ама» - самка, матка, женское начало сокращено до окончания «а»). Необходимо помнить, что женщина понятие статусное – обозначающее единожды совершившееся в её организме изменение. До этого она дева – хĕр – дочь. Почему Вы не допускаете мысль, что тюрский язык, как чначительно более поздний язык не состоит из элеменов шумерского языка.

Чувашский женский костюм - это культурное явление, костюм чувашки канонически структурирован, и состоит из элементов, назначение которых поддаётся объяснению только при условии допущения, что это костюм ведущего кочевой образ жизни воина. Любая другая попытка объяснить назначение того или иного элемента костюма чувашской женщины заводит в тупик.

В античной мифологии амазонки всегда выступают противниками героев – (Херĕп – отягощенных заботой) очищения мира от хтонических чудовищ: Геракла, Тезея, Беллерофонта... В битвах воительници оказываются на стороне "врагов": во время троянской войны они воюют против ахейцев, в "Энеиде"(ХI. 532 и сл.) — против троянцев. Но и упомянутые герои – поголовно все, какие то «левые» - незаконнорожденные. Кто на самом деле их матери – может быть те же самые амазонки иногда покидавшие свой мир? В этом ранние амазонки проявляют завидную последовательность – уничтожение генноизменёной мужской линии для не допущения закрепления мутации.

Повествование о ближайших потомках амазонок. Образовался новый народ – сарвроматы, женщины которого отличаются от амазонок тем, что женщины-воины стали иметь постоянных мужей, которых они не убивали и не прогоняли. По всей видимости, очень скоро они пригласили своих сестёр из средней Азии к себе под покровительство, взяв на себя функцию обеспечения условий сохранения идеологии амазонок и самих совершенных воительниц как касту –как клад генофонда праматери Шуваш (Лилит) внутри социума савроматов.
Страбон упоминает о жрецах. В его время это была уже централизованная могущественная корпорация. Но появилась она не сразу. Жрецы и ясновидцы первоначально были рассеяны по различным областям и не знали верховного владыки. Несмотря на то, что их служение богам часто переплеталось с магией, с появлением городов они стали тяготеть к более чистому религиозному культу. Религиозная узурпация фараонов в Египте не смогла подорвать влияния жрецов. Благодаря своим огромным знаниям и авторитету они занимали прочное положение в стране. Именно они вели математические расчеты и астрономические наблюдения, столь необходимые для строительства и ирригации. Тайна, которой они окружали свои знания, делала их неуязвимыми даже от власти царей.
Амазонки, приобретшие новое качество - çар вăр матки - не пожелали расстаться с своей верой и культурой, призвали к себе теснимых в средней Азии сестёр - жриц, создали им условия для сохранения генофонда прародительницы, веры и культуры.
В середине последнего тысячелетия до нашей эры стали отчётливо просматриваться зачатки единобожия на базовой идеологии зороастризма. В это же время в средней Азии среда обитания амазонок стала агрессивно-враждебной для них, и можно допустить, что для сохранения идеологии амазонки-жрици приняли предложение своих сестёр переселиться в скифские земли.
Вернёмся к мифу об образовании савроматов.
Покорители женских сердец вдруг оказались сами в стальных оковах. Они влюбились в своих избранниц. И тут же над их головами засвистели арканы требований, ломающих всю их предыдущую жизнь. Когда скифы предложили своим возлюбленным присоединиться к их родовым стойбищам, в ответ они услышали чёткую программу, обоснованную и разбитую на пункты.
1. Мы не можем жить с вашими женщинами. У них не такие обычаи.
2. Если вы хотите жить с нами, возьмите у своих родителей долю наследства, и будем жить сами по себе.
3. Давайте выселимся из этой страны, и будем жить за рекой Танаис.
Это было, так сказать, общегруповое требование амазонок, а вот что услышал каждый от своей подруги лично.
Во-первых, жена не будет заниматься только домашней работой - это для неё вообще не главное.
Во-вторых, она отлично владеет оружием и будет ездить на охоту и на войну.
В-третьих, амазонка имеет право выезжать, когда ей вздумается и куда ей вздумается. (Скифские женщины своего дома не покидали. Некуда, да и незачем, да и муж не разрешал).
Древнегреческий врач Гиппократ дает такое свидетельство о сарматских женщинах: «Их женщины ездят верхом, стреляют из луков и мечут дротики, сидя на конях; и сражаются с врагами, пока они в девушках; а замуж они не выходят, пока не убьют трех неприятелей; и селятся на жительство со своим мужем не прежде, чем совершат необходимые жертвоприношения. Та, которая выйдет замуж, перестает ездить верхом, пока не явится необходимость выступать в поход».
Простой алгебраический расчёт показывает, что даже 25 здоровых пар савроматов, ушедших от родителей мужей в благоприятных условиях могут дать через 250 лет трехмиллионное население. Савроматы ведут кочевой образ жизни, при этом каждый из них, включая и женщин - «машины для убийства» - скифы были неплохими воинами, а амазонки вообще совершенные воины. Можно предположить, что на первое время савроматы обеспечивали благоприятные условия жизни для своих семей без особого труда. Как они это делали – будет показано ниже, на примере рязано-окского народа, но и не надо забывать, что первое время они продвигались по землям родственников по мужской линии.
Теперь нужно представить образ их жизни.
Каждая семья для благополучного существования должна иметь N-ое количество выпасной земли, которую нельзя дробить (дробление пастбищ – прямая дорога к нищете ).
В таких условиях старшие дети должны были уходить дальше по территории, пригодной к кочевой жизни. К концу веков до христианской эры Сарматы стали активной политической силой в международных делах Древнего мира на территории включающей: Европу, южное приуралье, почти всю Южную Сибирь и казахские земли включая Алтайский край.
Уже 4 в. до н. э. племена сарматов пришли из далекого Притяньшанья вдоль берегов Волги к донским берегам. Тогда ещё здесь существовало скифское царство. И в 20 минутах езды от Ростова стоит поселение Елизаветовка, по которому археологи и назвали свою находку Елизаветовское городище. Датировано оно 5 в. до н. э. Считают, что здесь была столица скифского царства, потому что неподалёку возвышались курганы, в которых были зарыты огромные сокровища. Эрмитаж и ростовский музей гордятся этим золотом. Скифы носили роскошные украшения и пользовались греческой изысканной посудой. Савроматы захватили эту столицу и поселились в ней сами.
Одной из причин побед над скифским царством, возможно, было то, что против них воевали вернувшиеся с востока давние родственники, ушедшие от скифов ещё в YIII веке до нашей эры, которые при этом ещё были и отменными воинами. Всадницы, метавшие дротики и топоры, разившие из луков смертоносными стрелами савроматки - в жизни они сделали больше, чем могли бы сделать амазонки. Первыми, кого покорили сарматки, были их собственные мужчины. Сарматки положили конец распутству своих мужчин.
Савроматы – сарматы использовали много новшеств не виданных в Европе: тактику двух конных атак: вначале воинское подразделение противника атаковала лёгкая кавалерия, состоящая из женщин, которая разила противника дротиками и расстреливала из лука меткими стрелами, затем в бой вступала выстроенная клином тяжеловооруженная конница, где кони и люди были закованы в стальные латы. Сарматским новшеством так же были таранные копья и метровые мечи, которые были вдвое длиннее и скифских, и греческих. Даже римские фаланги не могли противостоять сарматским конным атакам.
У новых воительниц, от амазонок, сохранился особый приём стимуляции. Молодая сарматка только тогда имела право выйти замуж, когда приносила с поля боя голову врага (по некоторым данным - трёх врагов).
Были сарматки и главными жрицами племени, только им было дозволено обращаться к Богу, и - Великой Богине Матери.
Позже на большинстве сарматских территорий мужчины возьмут своё и станут вождями, и верховный бог будет мужским, и будет представлен в образе меча, но влияние женщин ещё сыграет свою роль.