Новости чувашской культуры

[• СССР_ЗА_СПАРТАК]

Без большой войны и без нового взятия Берлина не будет реванша, а это новые десятки млн. жертв, реванш того не стоит....

анархист что- ли?

1. Поживем увидим. 2. Я за Мир. Если вас устроит мой ответ то в данном вопросе да . Я за право выбора по чувашскому языку.

[• СССР_ЗА_СПАРТАК]

что останется в "культура родного края", если исключить язык и историю?

А кто Вам сказал что нужно исключить Историю? Культуру родного края Мы учили на русском языке и до сих пор все живы и здоровы

[• Lucky_Den]

что останется в "культура родного края", если исключить язык и историю?

зачем исключать историю, она, как минимум, интересна, как и литература. Чувашскими сказками, в переводе на русский в детстве зачитывался. Как и сказками других народов мира.
ТАк что для "Изучения родного края" есть все перспективы.

[• Наина Киевна Выбегалло]

что останется в "культура родного края", если исключить язык и историю?

вы профессионал в этом? Нет? так какого фига, спрашивается тут все радетели такие, как вы? Разберитесь, изучите - а потом бейте себя пяткой в грудь
1. история
2. мифология
3. искусство
4. зодчество
5. выдающиеся современники.
Мало? вы, уважаемые носители языка, хотя бы это знаете о своем народе?
Я русская знаю чем отличается вышивка низовых от вышивки верховых чуваш. Вы знаете? Вы знаете что такое переменный размер в чувашских песнях? Знаете? Обратитесь к себе - к своей культуре. Изучите ее сами, владейте ею. А пока ,извините, большинство о своей культуре знает только такмак и шурпе. Всё.

[• СССР_ЗА_СПАРТАК]

зачем исключать историю, она, как минимум, интересна, как и литература. Чувашскими сказками, в переводе на русский в детстве зачитывался. Как и сказками других народов мира.
ТАк что для "Изучения родного края" есть все перспективы.

+1

[• Владимир Никифоров]

1. Поживем увидим. 2. Я за Мир. Если вас устроит мой ответ то в данном вопросе да . Я за право выбора по чувашскому языку.

и за мир он, и за реванш, и анархист он, и монархист... все в кучу и всегда за то, что ему нужно.

--------------------

1.История, как проститутка - всем дает, но никому не принадлежит, а пользователи бьют друг другу морды, доказывая исключительное на нее право.
2.История народа, это - его путь во времени от истока к настоящему.

[• Наина Киевна Выбегалло]

зачем исключать историю, она, как минимум, интересна, как и литература. Чувашскими сказками, в переводе на русский в детстве зачитывался. Как и сказками других народов мира.
ТАк что для "Изучения родного края" есть все перспективы.

с литературой посложнее будет - алфавит у чувашей появился достаточно поздно, устное народное творчество очень сильно смешалось с устным народным творчеством соседних народов. Это нормальный процесс.

[• Lucky_Den]

с литературой посложнее будет - алфавит у чувашей появился достаточно поздно, устное народное творчество очень сильно смешалось с устным народным творчеством соседних народов. Это нормальный процесс.

Тем не менее, есть что изучать, опять же хоть и не всегда выдающиеся но литературные произведения нового времени существуют, та-же "Нарспи"
Ну в моих предках , к примеру, числится Бараев, чувашский поэт, дом которого хоть и считается "достопримечательностью" и "культурным наследием", но находится в плачевнейшем состоянии , обделенный вниманием апологетов чувашского национализма.

Опять же есть Ефремов, который писал вполне сносные фантастические произведения.
Так что, хотя бы на курс одного года, найти можно.
Если конечно не ставить это изучение самоцелью, - тогда можно и каждый отдельный экземпляр вышивки с разбивкой по деревням изучать - материалу будет ВАГОН

Сообщение отредактировал Lucky_Den - May 2 2017, 15:17

[• Наина Киевна Выбегалло]

Тем не менее, есть что изучать, опять же хоть и не всегда выдающиеся но литературные произведения нового времени существуют, та-же "Нарспи"
можно и каждый отдельный экземпляр вышивки с разбивкой по деревням изучать - материалу будет ВАГОН

Не в обиду - "Нарспи" с литературной точки зрения - весьма посредственное произведение так то. Но все лучше, чем ничего.
вообще есть что изучать. И для изучения культуры края в котором живешь - совсем не обязательно изучать язык. Добрая воля народов соседей - главный залог взаимного уважения. От уважения, глядишь, к заинтересованности перейдем.

[• СССР_ЗА_СПАРТАК]

Я бы еще добавил, в культуру родного края не только чуваш а всех жителей населяющих Чувашию... Это было бы (на мой взгляд) то что нас объединяло.

[• SiMM]

Я бы еще добавил, в культуру родного края не только чуваш а всех жителей населяющих Чувашию...

Щас Вам скажут, что для этого просто необходимо ещё и языки их выучить

--------------------

Михаил Светлов Светов - мой идеал либертарианца!

[• СССР_ЗА_СПАРТАК]

Щас Вам скажут, что для этого просто необходимо ещё и языки их выучить

не скажут чемодан вокзал Москва

[• Lucky_Den]

Не в обиду - "Нарспи" с литературной точки зрения - весьма посредственное произведение так то. Но все лучше, чем ничего.
вообще есть что изучать. И для изучения культуры края в котором живешь - совсем не обязательно изучать язык. Добрая воля народов соседей - главный залог взаимного уважения. От уважения, глядишь, к заинтересованности перейдем.

Разделяю Ваше мнение о "Нарспи" Но на артефакт культуры родного края сие произведение тянет вполне.
По крайней мере это гораздо понятнее и проще, чем тем же ирландцам , да и скандинавам вообще, изучать родные саги - вот где реально мозг сломаешь

[• Наина Киевна Выбегалло]

Разделяю Ваше мнение о "Нарспи" Но на артефакт культуры родного края сие произведение тянет вполне.

ничо не имею против.
Но когда "знатоки" Иванова с Пушкиным сравнивают и еще чего там про "стиль" говорят - вот самое главное, чтобы вот эти вот люди подальше от образования находились. Я ничего не имею против изучения какого угодно материала ( в добровольном порядке, разумеется),но я против участия в образовательном процессе людей безграмотных, невежественных. Про воинствующих невежд, которые предлагают утопические идеи типа отдельного урока чувашской истории и все в таком духе - даже говорить нечего.

[• Lucky_Den]

ничо не имею против.
Но когда "знатоки" Иванова с Пушкиным сравнивают и еще чего там про "стиль" говорят - вот самое главное, чтобы вот эти вот люди подальше от образования находились. Я ничего не имею против изучения какого угодно материала ( в добровольном порядке, разумеется),но я  против участия в образовательном процессе людей безграмотных, невежественных. Про воинствующих невежд, которые предлагают утопические идеи типа отдельного урока чувашской истории и все в таком духе - даже говорить нечего.

абсолютно согласен