Новости религии

[• Molot]

Святослав Логинов, "Живые души". Мне понравилось, оставляйте свои отзывы. В дальнейшем предлагаю обсуждать художественные книги с религиозной тематикой здесь.

Присоединённые файлы
 loginov_svyatoslav_zhivye_dushi.rtf ( 120,43кб ) Кол-во скачиваний: 82

[• yarillko]

не совсем понятна развязка... с чего вдруг главный герой, решил пойти добровольцем на ту сторону? видимо акт купли-продажи души состоялся в процессе диалога.. но в какой момент? А! дошло, тот диалог Егора и беса - и был фактом продажи бессмертной души.. хитро

ЗЫ. ещчо трактовка - инициация атеиста - атеист скрытый воин лукавого - и все бесопредставление имеет под собой цель обьяснить атеисту что откуда и чего.

Сообщение отредактировал azazello - Mar 4 2007, 11:06

--------------------

"Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов". Николай II, манифест от 17 октября 1905 г.

[• SergeiVen]

Святослав Логинов, "Живые души". Мне понравилось, оставляйте свои отзывы. В дальнейшем предлагаю обсуждать художественные книги с религиозной тематикой здесь.

хм....философия, немного наивно,
всякий кто вступит в отношения с дьяволом проиграет))

--------------------

Что нас ждет?
Великое пробуждение народа ЗУЛУ

[• А.Шипилевский]

Святослав Логинов, "Живые души". Мне понравилось, оставляйте свои отзывы.

Неплохо, совсем неплохо.
Как там у Экклезиаста: "живой пес лучше мертвого льва".
Так же вот неизменно хороша и живая мысль.

Сообщение отредактировал А.Шипилевский - Mar 5 2007, 13:01

--------------------

"..и, значит, остались только иллюзия и дорога."

[• SergeiVen]

нашел другую книжку, автор Солженицын " Размышления над Февральской революцией"

........Но и при всём том на краю пропасти ещё могла бы удержать страну сильная авторитетная Церковь. Церковь-то и должна была создать противоположное духовное Поле, укрепить в народе и обществе сопротивление разложению. Но (до сих пор сотрясённая безумным расколом XVII века) не создала такого. В дни величайшей национальной катастрофы России Церковь - и не попыталась спасти, образумить страну. Духовенство синодальной церкви, уже два столетия как поддавшееся властной императорской длани, - утеряло высшую ответственность и упустило духовное руководство народом. Масса священства затеряла духовную энергию, одряхла. Церковь была слаба, высмеяна обществом, священники принижены среди сельской паствы. Не случайно именно семинарии становились рассадниками атеизма и безбожия, там читали гектографическую запрещённую литературу, собирали подпольные собрания, оттуда выходили эсерами. (как я здесь согласен с автором)
Как не заметить, что в страдные отречные дни императора - НИ ОДИН иерарх (и ни один священник) православной Церкви, каждодневно возносивший непременные за Государя молитвы, - не поспешил к нему поддержать и наставить?
Но ещё и при этом всём - не сотряслась бы, не зинула бы пропастью страна, сохранись крестьянство её прежним патриархальным и богобоязненным. Однако за последние десятилетия обидной послекрепостной неустроенности, экономических метаний через дебри несправедливостей - одна часть крестьянства спивалась, другая разжигалась неправедной жаждой к дележу чужого имущества - уже во взростьи были среди крестьян те убийцы и поджигатели, которые скоро кинутся на помещичьи имения, те грабители, которые скоро будут на части делить ковры, разбирать сервизы по чашкам, стены по кирпичикам, бельё и кресла - по избам. Долгая пропаганда образованных тоже воспитывала этих делёжников. Это уже не была Святая Русь. Делёж чужого готов был взреветь в крестьянстве без памяти о прежних устоях, без опоминанья, что всё худое выпрет боком и вскоре так же точно могут ограбить и делить их самих. (И разделят...)
Падение крестьянства было прямым следствием падения священства. Среди крестьян множились отступники от веры, одни пока ещё молчаливые, другие уже разверзающие глотку: именно в начале XX века в деревенской России заслышалась небывалая хула в Бога и в Матерь Божью. По сёлам разыгрывалось злобное бесцельное озорство молодёжи, небывалое прежде. (Тем более оно прорывалось в городах, где безверие воспитывалось ещё с гимназической реформы 60-х годов. Знаю по южным. Например, в Таганроге ещё в 1910 году в Чистый Четверг после 12 Евангелий хулиганы нападали на богомольцев с палками, выбивали фонарики из рук.)
Я ещё сам хорошо помню, как в 20-е годы многие старые деревенские люди уверенно объясняли:
- Смута послана нам за то, что народ Бога забыл.............

читаю, и анализирую откуда пришло безбожие к нам

Сообщение отредактировал SergeiVen - Mar 5 2007, 15:27

--------------------

Что нас ждет?
Великое пробуждение народа ЗУЛУ

[• Molot]

SergeiVen, и корабельники в деревнях были и хлысты и пр... Крестьяне сами охотно верили во всякую чушь. А потом молебны служили.

[• yarillko]

читаю, и анализирую откуда пришло безбожие к нам

многие и многие уже потом в 20-х встали к стенке и получили пулю, но от Бога и от Православия не отреклись..

--------------------

"Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов". Николай II, манифест от 17 октября 1905 г.

[• Oleg Ku]

Прочитал. Комментировать лень, ибо детский сад.

[• yarillko]

Прочитал. Комментировать лень, ибо детский сад.

хмм.. почему? достаточно любопытный рассказ.. и уж точно не "детский сад"

--------------------

"Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов". Николай II, манифест от 17 октября 1905 г.

[• Oleg Ku]

хмм.. почему? достаточно любопытный рассказ.. и уж точно не "детский сад"

Ладно, щас попробую.
"Я не верю ни в бога, ни в дьявола, ни в бессмертие души, но продавать даже несуществующую душу совершенно не собираюсь. Поймите меня правильно, это не из за суеверной оглядки, а просто есть игры, в которые играть нехорошо." - Наивно как-то... Нелогично. Что такое хорошо и что такое плохо? Если души нет, то ее просто нет, вообще нет. Продать несуществующее - это ни хорошо, ни нехорошо. У человека какие-то комплексы, или он зажат в рамках воспитания? Это первое, что меня смутило.

"Мы не можем уничтожить болезнь, но способны перевести её на кого то другого" - это точно. Полностью исцелить может только Бог. За лечение у магов и колдунов потом надо будет платить проблемами в других сферах.

Потом идет обсуждение смысла существования бесконечности. Человек просто отказывается признать существование бесконечности и пытается найти аргументы ее отсутствия. Понятие бесконечности для нас непостижимо. Ограниченный человеческий разум отказывается принять существование бесконечности, поэтому находит обоснование ее отсутствия. "А не в состоянии понять бесконечность, поэтому ее не существует", - вот аргумент персонажа. Это позиция страуса, сунувшего голову в песок.

Дальше - я так и не понял откуда взялась идея, что личность после смерти своего физического тела не останется личностью, а будет растворена богом. Просто не догнал логическую цепочку, наверное.

Собственно все.